道教文化
推荐新闻
  道教的“四大真人”和《四
  中秋节起源：道教文化与中
  道养万物 生生不息 ——道
  道教内丹学问答（潇湘书隐
  灵源大道歌
  辟谷不食与丹道修炼

 当前位置：首页 - 教派人物

张宇初道教第四十三代天师
 

张宇初 (?—1410)道教第四十三代天师。字子墙，别号耆山。正常之子，幼时聪颖持重，长而学识渊博。洪武十三年(1380)授“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”，领道教事。二月，特召入朝，勉励修节以格神明，诰封其母包氏为清虚冲素妙善玄君，命建斋设醮于(南京)紫金山和神乐观。庚午年(1390)入觐，降敕重建大上清宫。洪武二十四年(1391)旨谕禁私出符篆，赐龙虎山天师正一玄坛印，以俾关防符箓，镇护名山(见《皇明恩命世录》)。建文时，一度受贬，遂于乡里黄箬峰下 (今龙虎山东南十里处)构岘泉精舍居之。明成祖朱棣即位，入贺至阙，赐以缗钱修葺大上清宫。永乐四年(1406)敕谕编修道书，命早完进来，以通类刊板。五年曾三次建斋篆于朝，帝有器物厚赐，并给驿券还山。六年、七年，两次奉谕往武当山(今湖北均县)寻访张三丰。永乐八年羽化。藏蜕于岘泉。耆山公志于文二十余，博通诸子之学。认为文之正气乃三光五岳之灵，“发而为文，文所以载道也，文著而后道明”。著作遗世者有《岘泉集》十二卷(见《道藏》，《四库全书》录为四卷)，《道门十规》，《元始无量度人上品妙经通义》四卷，及诗文序论等文章，为方内方外之士所敬重。并擅画墨竹，精于兰蕙，兼长山水。曾画《秋林平远图》，洪武三十一年(1398)所画的《夏林清隐图》轴传世，现存日本。
上一条信息： 刘渊然       
下一条信息： 任自垣 明代道士

相关文章
→ 济南市道教协会组织各道教活动场所观看第十三届全国人民代表大会第五次会议开幕会直播
→ 中国道教协会首批抗疫物资运抵香港
→ 王作安：坚持我国宗教中国化方向
→ 宗教界委员热议“支持引导宗教界全面从严治教”
→ 中国道教协会十届二次常务理事会议召开
→ 中国道教协会关于征集第十四届玄门讲经抄经作品的启事






快速导航 联系我们 微信公众平台

枣庄市抱犊崮三清观
地址：山东省枣庄市市山亭区北庄镇抱犊崮风景区

Copyright2022 版权所有： 枣庄市抱犊崮三清观 　鲁ICP备2022026226号　技术支持：宏程网络
三清观功德箱
三清观祈福法会登记